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七月卅日:地藏王菩薩聖誕
2010-09-02 16:31:52 來源: 作者: 瀏覽:227次 評論:0
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七月卅日:地藏王菩薩聖誕

地藏王佛家諸菩薩之一,亦世稱幽冥教主。地藏王統轄冥府十殿閻王,綜理檢察人間善惡,以靈獸為座騎,獸名曰獍(一名破鏡,狀如虎豹而小,耳極聰敏)或名諦聽。

玉芝堂談會云:七月卅日地藏王菩薩生。另民間傳說則云:於七月卅日夜成道。關於地藏王之說如之:

13) 辭海:地藏,菩薩名。受釋尊囑以救度六道眾生,自誓非度盡眾生,決不成佛,常現身地獄中,以救眾生之苦難,世稱幽冥教主。地藏十輪經:『安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏』,故以地藏名。

29) 本願經云:地藏王初為長者子,見師子佛相好,因問作何行願,而得此相。佛言:欲證此身,當須久遠度脫受苦眾身。因發願言:我今盡未來際,為是罪苦六道眾生廣設方便,盡令解脫,而我身方成佛道。以是於彼佛前立斯大願,於今百千萬億,那由他劫尚為菩薩。又云:諸分身地藏菩薩,各復一形,白佛曰:我所分身,遍滿百千萬位琲e沙世界,每一世界,化百千萬億身,每一身度百千萬億人。

42) 湧幢小品:地藏菩薩,姓金,名喬覺,新羅人,在池州東巖修習久,士人閔欲齋之;地藏謝不願,願得一袈裟地,閔許之。明日以袈裟覆之,凡四十里,閔即付之,舉家悉成正覺去。

          按新羅,      係古國名,        位於朝鮮半島,        為國之一,        今南韓之浦項.犬邱.鎮海,  釜山一帶即其舊地。池州,      唐置,        清島安徽省。據此觀之,        地藏菩薩,              係外國修人,      前來我國池州府東巖潛修,    當地閔姓善擬供齋;地藏王以一袈裟顯法化緣得地四十里,而    閔善人全家因而        悉成覺,    可見地藏金喬覺佛法無邊,    及積極實現救度眾生之誓願。

 

 

 

          另一傳說云:地藏王金喬覺,  於唐太宗貞觀四年(公元六三○年)降生新羅國,    唐高宗永徽四年廿四歲時,    由故國航海至我國江南池州府東青陽縣九華山,        端坐九子峰頭七十五載,              於唐玄宗開元十六年(公七二八年)七月卅日夜成道享遐齡九十九。

 

 

 

另有俗說云:地藏王菩薩與目連為同一人,據上述證之,可知其謬傳。(目蓮,釋迦佛十大弟子之一,原名目犍連,亦稱大目犍連俗稱目蓮尊者。

 

 

 

23) 清嘉錄:七月晦日,地藏王生日,駢集於開元寺之殿,酬願燒香。婦女有脫裙之俗,裙以紅紙為之,謂曾生產一次者,脫裙一次,則他生可免產厄。點肉身鐙,為報娘恩,以紙錠筦納寺庫,為他身資,謂之寄庫。昏時比戶點燭庭階,謂之地藏鐙。兒童聚磚瓦成塔,燒膺琥珀為戲,俗稱狗尿香。(又士人學子亦競相吟詠,如:蔣元熙地藏鐙詩:金仙轉劫降東瀛,教子偏從晦日生,一點禪鐙分寶焰,頓教黑地盡光明。)(膺-音鴈,偽造之意。鐙同燈。)

 

 

 

27) 北京歲華記:七月晦日:為地藏佛誕,供香燭於地,此風輦下亦行之。(輦下-謂京師也。)

 

 

 

35) 崑新合志云:七月杪,相傳為地藏王誕,夜點燭庭階,曰幽明鐙,攜楮錠至地藏殿,焚之,以遺亡者。(楮錠-祭祀用之紙錢)

 

 

 

按長江.浙江一帶舊時民俗,於地藏王菩薩誕辰之夜,燃燭焚香插泥地上,謂之地藏香。

 

 

 

關於地藏香又有一異說,云:元末張士誠,小字九四(亦作久思),據姑蘇稱吳王,所據地約二千里,帶甲數十萬,於元至元廿七年(公元一三六七年)為明將徐達.帶遇春所擒,解送金陵,自縊死,時為七月卅日,眾民感其仁,並哀其死,每年於是夜焚香祀之,名曰九四香,恐為當朝(清廷)所忌,乃託名地(地藏香)。

 

 

Tags︰七月卅日:地藏王菩薩聖誕 責任編輯︰yaoyue
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