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六月廿三日:火神誕辰(一)
2010-07-12 20:58:47 來源: 作者: 瀏覽:444次 評論:0
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六月廿三日:火神誕辰

火神:祝融也。上古火官亦以祝融為名。祝融亦曰祝誦;故火神亦曰火官,又曰火正。清嘉錄云:「六月廿三日為火神誕,以神司火,禱謝者眾,至是或有不御葷酒者,謂之火神素。」火神素,即於火神誕日,戒葷齋食之謂也。

火神,究竟何神何人?曰重黎及吳回兩兄弟,並閼伯也。堯帝時閼伯曾主大火,茲分別述之:

 

34) 重黎:亦曰黎。神記月令:「孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融」,注云:「祝融,顓頊氏之子曰黎,為火官」(按所謂(子)係子孫之謂也)史記楚世家:「楚之先祖,出自帝顓頊高陽,高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。」查火官乃五官之一,掌祭火星,行火政,故又曰火正。(黎)任火正(約在黃帝紀元二六二∼二九八年左右),與土正(即后土)句龍(炎帝神農氏之十一世孫),誼屬同僚。句龍死後食社(即社神),顓頊高陽氏乃命(黎)因奉帝嚳高辛氏之命,誅共工氏(句龍之父)之亂,不力,致被處決,火正一職遂告懸缺,土正亦暫虛其位。

77) 吳回:黎之弟也。俗曰回祿,亦作回陸,左傳昭公十八年:「共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之,而不盡,帝乃以庚寅月誅重黎,而以其弟吳回為重黎後,復居火正,為祝融。吳回生陸終,陸終生子六人,坼剖而產焉。其長一曰昆吾,二曰參胡。三曰彭祖。四曰會人,五曰曹姓,六曰季連莘姓,楚其後也。」據此得知重黎乃彭祖之祖伯父,吳回為彭祖之祖父也明矣。按時俗稱遭火為(回祿),亦作回陸,回陸疑則指吳回.陸終父子二人,蓋俱為火神世家故也。謔言之,遭大火可謂之重黎(火兄),中火為吳回(火弟),小火(有驚無險)為陸終(火子)矣,惟失火即通曰祝融可也。漢書五行志:「帝嚳則有祝融,堯時有閼伯,民賴其德,以為火祖,配祭火星。」火之祖神曰火祖,漢時直以祝融.閼伯為火祖,配祭火星;故重黎.吳回.閼伯,亦可稱為火祖。漢書律曆志:「大火,閼伯之星也」,是以閼伯乃人名兼為星名。(閼-音煙)

據此,則今之火德星君廟,當以火德為主神,火祖為配祀,而於六月廿三日一併拜祭,誠所宜矣。

附言:宗教中,有一種曰拜火教者,即波斯國之瑣羅亞斯德教也。於唐時與摩尼教.景教.並入中國,稱(祅教),因其崇拜火神,故亦名火教,亦稱拜火教,窺其教義以為有陰陽二神,陽神為善,陰神為惡,故以火表陽神而崇拜之。唐貞觀五年(公元六三一年)

Tags︰六月廿三日:火神誕辰 責任編輯︰yaoyue
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